我觉得在人的情感之中，最动人的不一定是死生相许的誓言，也不一定是缠绵悱恻的爱恋，而是对远方的人的思念。因为，死

生相许的誓言与缠绵悱恻的爱恋都会破灭，淡化，甚至在人生中完全消失，惟有思念能穿破时间空间的阻隔，永久在情感的水面上

看花，犹如每日黄昏时从山头升起的月亮一样。

　　远方的思念是情感中特别美丽的一种，可惜在这个时代的人已经逐渐消失了这种情感，就好象愈来愈少人能欣赏晚上的月色，

秋天的白云，山间的溪流一般，人们总是想，爱就要轰轰烈烈，要情欲炽盛，要合乎时代的潮流，于是乎，爱的本质就完全的改变

了。

　　思念的情感不是如此，它是心中有请，但眼睛犹能穿透情爱有一个清明的观点。一如太阳在白云之中，有时我们看不见太阳，

而大地仍然是非常明亮，太阳是永远在的，一如我们所爱的人，不管他是远离，是死亡，是背弃，我们的思念永远不会失去。

　　佛经里告诉我们：“生为情有”，意思是人因为有情才会投生到这个世界。因此凡是生活在这个世界的人，必然会有许多情源

的纠缠，这些情缘使我们在爱河中载沉载浮，使我们在爱河中沉醉迷惑，如果我们不能在情爱中维持清明的距离，就会在情与爱的

推迫之下，或贪恋，或仇恨，或愚痴，或苦痛，或堕落，或无知地过着一生。尤其是情侣的失散几乎是不可避免的必然了，通常，

情感失散的时候会使我们愁苦，忧痛，甚至怀恨，但是我们必须认识到愁苦，忧痛，怀恨都不能挽救或改变失散的事实，反而增添

了心里的遗憾。有时我们会感叹，为什么自己没有伟大的情怀，能站在超拔的海面晴空丽日之处，来看人生中波涛汹涌如海的情爱。

　　其实也没有关系，假如我们不能忘情，我们也可以从情爱中拔起身影，有一个好的面对，这种心灵的拔起，即使以思念之情代

替撼恨之念，以思念之情转换悲苦的心。思念虽有悲意，但那样的悲意是清明的，乃是认识了人生的无常，情爱不能永驻之实相，

对自我，对人生，对伴侣的一种悲悯之心。

　　我们都是凡夫，凡夫的“凡”字中间有一颗大心，凡夫之所以永为凡夫，正是多了一颗心，这颗心有如铅锤，蒙蔽了我们自性

的清明，拉坠使我们堕落，若能使凡夫之心有如黄昏时充满思念的明月，则即使有心，也是无碍了。能以思念之情来转换情爱失落

败坏的人，就可以以自己为灯，作自己的归依处，纵是含悲忍泪，也不会失去自己的光明。

　　人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。假如我们会思念，懂得思念，珍惜思念，我们的思念就会化成情感莲花上清明

的露水，在清晨或黄昏，闪着眩目的七彩。